Oan Hồn
Mời quý thính giả cùng lắng nghe truyện audio "Oan Hồn" của tác giả qua giọng đọc của Hằng Bon. Nghe tại trang Nhất Truyện - NhatTruyen.one.

(NhatTruyen.One) - Xin giới thiệu đến quý vị và các bạn câu chuyện ma có thật "Oan Hồn" được thể hiện qua giọng đọc của "Hằng Bon". Tác giả: Sưu tầm – Giọng Đọc: Hằng Bon.
Phần 1:
Cơn mưa giông vừa mới tạnh, chỉ còn lại vài hạt mưa lác đác rơi. Xa xa, những tia chớp lóe lên làm sáng rõ ngọn tháp của giáo đường. Giờ này, mọi người trong xóm Xuân Bình đã say giấc. Đã khuya rồi, có lẽ là sau nửa đêm. Lão Doanh bước ra sân, quẹo vào hè sau, nơi có ba tấm ván dựng hình chữ U chứa một đống tro, lão xắn ống quần lên để tiểu.
- "Cho tôi miếng nước... có ai cho tôi miếng nước... trời ơi, tôi khát quá, chết mất..."
Trong bóng đêm dày đặc, lão Doanh rùng mình, ngơ ngác, lão thầm nghĩ: "Giờ này ai còn xin nước?" Một tiếng kêu khác lại vang lên:
- "Cho tôi xin miếng nước... có ai cho tôi miếng nước... trời ơi..."
Tiếng than lúc này gần lắm, giọng the thé khiến người nghe nổi da gà. Lão Doanh cố gắng tiểu cho nhanh, nhưng chưa kịp xong, lão đã vội vàng thả ống quần xuống, chạy vào nhà và đóng sầm cửa lại. Tiếng xin nước trong đêm khuya làm toàn thân lão Doanh lạnh toát. Chợt nhớ lại câu nói của cha Luông: “Chúa đã từng làm phép đuổi…”
C một hồi kinh Lạy Cha cho đến đoạn cuối ... cứu chúng con cho khỏi sự dữ... Amen. Lão Doanh đọc lớn câu cuối cùng nhiều lần. “Quác, quác” Lão Doanh giật mình, một con quạ ở đâu đó kêu hai tiếng, vỗ cánh sà xuống ngang trước mặt lão rồi vụt bay đi. Sau vài giây lóng ngóng, tiếng kêu xin nước cũng im bặt... “Như vậy là tốt lắm rồi”, lão Doanh nghĩ và tự cho mình quyền an tâm. Có thể sau khi đọc kinh, hồn ma đã nhập vào con quạ và Chúa đã đem nó đi trấn nước rồi, miệng lão lầm bầm, khinh miệt: “ma với cỏ” rồi lão quày quả bước vào nhà, đóng cửa. Đặt cây thánh giá vào chỗ cũ, cởi xâu chuỗi ra đeo hai vòng vào nó, lão Doanh bưng chiếc đèn hột vịt lên gần miệng thổi phụt, rồi để xuống bàn. Lòng đôi dép Nhật dính cát, lão co hai bàn chân xát vào nhau vài lần cho sạch trước khi nằm trở lại. Đến khi tàn điếu thuốc, trí lão Doanh vẫn chưa hết bàng hoàng, trong mùng, mắt lão vẫn thao láo với màu đen quánh xung quanh. Bỗng nghe tiếng bước chân của ai đó mỗi lúc một gần. Tiếng chân dừng hẳn, mấy con gà phát hiện có bóng người la toáng lên, đập cánh đành đạch như muốn phóng ra khỏi chuồng. Lão Doanh ngồi phắt dậy, rón rén...
“Ước... cho tôi xin... xin nước.” Tiếng nói đứt quãng và mang âm thanh cực kỳ rùng rợn. Lúc này hồn vía lão Doanh bay lên mây. Lão á khẩu phóng lại bộ phản lăn tuốt vào góc, trùm mền kín mít. Bà vợ nằm trên chõng tre kê gần bếp, chưa tỉnh ngủ hẳn, nghe thấy tiếng kêu bên ngoài sợ quá đái vãi ra quần, nhào qua phòng thằng Thế, đứa con đang ngủ chung với vợ mới cưới. Bà nhào lên giường chen vào giữa hai vợ chồng nó khiến chúng giật mình thức giấc hỏi dồn: “Chuyện gì vậy, có chuyện gì thế mẹ?” “...mờ...mờ...ma...” Bà Doanh trả lời ú ớ, hai hàm răng gõ vào nhau nghe lộp cộp. Một góc của chiếc mùng bị đứt dây, phủ xuống như tấm lưới cá làm Thế quờ quạng một lúc mới hất được mùng chui ra. Lúc này nó đã nghe tiếng kêu xin nước bên ngoài vọng vào làm tim nó cũng đập thình thịch. Nãy giờ toàn thân lão Doanh nằm co quắp như con tôm. Tất cả vốn liếng kinh kệ lão nhớ câu nào đọc câu đó, không đầu không đuôi. Lão sờ lên cổ để tìm xâu chuỗi hộ mạng, nhưng chợt nhớ ra đã treo nó lên cây thánh giá rồi. Trong nhà lão Doanh ai nấy đều run. Thằng Thế làm bạo bước trên mười ngón chân xuống nhà bếp lấy cái rựa. Nó không biết lấy rựa.
Tiếng gõ vào cánh cửa bằng tôn vang lên từng hồi, nghe thật rùng rợn. Thục và mẹ chồng vốn không thân thiết lắm, nhưng đêm nay, Thục trùm mền kín đầu, quay mặt vào vách, run rẩy như người bị sốt rét nặng. Phía sau, mẹ chồng cũng ôm chặt lấy vai nàng mà run rẩy. Một đêm kinh hoàng bao trùm ngôi nhà của lão Doanh, một ngôi nhà cô đơn cách xa xóm đạo Xuân Bình vài trăm mét. Lão Doanh có một người con trai trưởng tên Gia, hiện đang làm việc tại cơ quan phường Tân Giao. Gia nghĩ mình có quyền, nên khi thấy khoảng đất trống sau khi ai đó dọn dẹp mấy ngôi mộ liền nhau, hắn đã thuê thợ xây dựng ngôi nhà cho cha mẹ và hai vợ chồng em trai mới cưới. Còn Gia thì đã được chính quyền cấp cho một căn hộ tịch thu của một gia đình vượt biên, nằm trong cư xá Thống Nhất. So với bán kính, nhà lão Doanh gần nghĩa địa công giáo hơn là xóm đạo Xuân Bình. Chưa bàn đến tiếng ma kêu than xin nước uống mà người ta đồn đại từ lâu, giờ đây nhà lão Doanh mới biết là có thật. Tiếng gió đêm thổi qua những cây dương liễu trồng quanh nghĩa trang, lúc thì cao vút, lúc thì ngừng lại, rồi trầm trầm trước khi hú lên như một cơn gió lạnh.
m Thánh thể hiếu kỳ, mang theo dao, gậy và dĩ nhiên là cây thánh giá lớn ra nghĩa trang, trải mùng nằm chờ. Nhưng điều kỳ lạ là, vào những đêm trăng thanh gió mát hoặc khi trời khô ráo, không mưa, thì chưa bao giờ nghe thấy tiếng ma xin nước. Chỉ khi nào sau cơn mưa và vào lúc nửa đêm, tiếng kêu xin nước mới xuất hiện. Điều này khiến nhiều người đoán rằng, có thể trời không cho nó uống nước, nên hồn ma cảm thấy thèm khát. Câu chuyện về ma xin nước đã tạo ra nhiều huyền thoại được truyền miệng trong dân địa phương. Trong số đó có câu chuyện về một người phụ nữ trẻ tuổi đang mang thai, lang thang xin ăn khắp nơi trong thị xã Cam Phương. Cô không có nhà cửa, tối đến thì ngủ ở bất kỳ đâu. Người ta thấy cô ở những góc phố, trong lều chợ, hè trường học, trạm xe buýt, v.v... không ai biết chắc chắn cô ở đâu. “Khó khăn như vậy thì mang thai và sinh con làm gì cho thêm phiền phức.” - Ông đi qua, bà đi lại bàn tán như thế. Tuy nhiên, những suy nghĩ rộng lượng hơn cho rằng con người là một tổng hợp của hỷ nộ ái ố – có thể sau một bữa ăn no, người ta có quyền nghĩ đến một chút thoải mái bằng những phương tiện có sẵn. Người kể chuyện còn khẳng định rằng tiếng xin nước rất rõ ràng. Nghe Tại trang Nhất Truyện - NhatTruyen.one
Số phận của người phụ nữ khốn khổ thật đáng thương. Chắc hẳn chị Thơm đã rất buồn bã khi quyết định treo cổ tự tử. Những người giàu có thì lại thờ ơ, không ai quan tâm điều tra cái chết của một người ăn mày. Hơn nữa, xã hội thường có quan niệm rằng, người ăn mày vốn đã bất hạnh, cái chết có thể là một sự giải thoát khỏi cuộc sống khổ sở do miếng ăn mang lại. Phần 2 Không phải ngẫu nhiên mà ông bõ già của nhà thờ Xuân Bình được nhắn vào phòng giam để nhận xác chị Thơm về chôn cất. Anh Gia, làm việc tại phường Tân Giao, lúc này mới theo đạo Công giáo. Mỗi tuần, anh đều đặn về nhà thờ xưng tội, xin lễ, nên đã quen thân với các tín hữu và ông bõ già. Cha xứ cũng trở nên thân thiện với người có quyền lực. Sau lễ, đôi khi Gia ở lại trò chuyện với cha. Khi về, Gia thường mang theo những món quà thặng dư do giáo dân biếu cho cha, như két bia, vài chai rượu lễ, thùng nước ngọt, áo thun, v.v... Gia luôn vui vẻ nhận những thứ này để làm cha hài lòng. Thực ra, việc tặng quà cho cán bộ cũng có lợi ích – trước hết, nó có thể giúp giảm bớt những rắc rối mà con chiên gặp phải, như những vụ tai nạn, chở hàng lậu, hay đánh nhau...
Ông Bình mở một cuộc họp để bàn về việc chôn cất người ăn mày. Hai phần ba số người tham gia cuộc họp không đồng ý cho người ăn mày được chôn trong nghĩa trang công giáo, vì họ cho rằng điều đó sẽ làm ô uế những linh hồn thánh thiện đang chờ ngày Chúa Giêsu trở lại trong ngày tận thế. Cuối cùng, ông phải tìm một mảnh đất bên ngoài nghĩa địa công giáo để chôn người ăn mày. Ông cắm một cây thập giá tự chế lên mảnh đất đó với hy vọng rằng tình thương của Thiên Chúa sẽ chú ý đến linh hồn của người bạc mệnh. Công việc mai táng hoàn tất, nhưng có một điều không bao giờ hoàn tất là hồn ma của chị Thơm. Thỉnh thoảng, ông nằm mơ thấy bóng dáng chị Thơm đi vào nhà thờ xin nước. Ông không tin vào chuyện ma quái vì có niềm tin mạnh mẽ vào Thiên Chúa, nhưng những giấc mơ cứ đến làm ông bối rối. Đôi khi, ông cảm thấy hối hận vì đã chôn xác chị Thơm, không biết liệu hồn ma có theo ông suốt đời hay không. Sau nhiều lần mơ thấy chị Thơm, ông không biết phải làm gì khác ngoài việc kể lại cho cha xứ. Cha Luông khuyên ông không nên nhắc đến chuyện hoang đường đó nữa, vì cha không muốn nghe.
Tôi là một cô gái mồ côi từ nhỏ, sống nhờ vào tình thương của mọi người xung quanh. Mười tháng trước, do dính líu vào vụ bán vé số giả, tôi bị công an thị xã bắt giam. Trong một đêm mưa tầm tã, khi không còn ai ở cơ quan, Gia - một cán bộ đã vào nhà giam và có hành vi sàm sỡ, dùng sức mạnh cưỡng hiếp tôi. Hắn đã cướp đi sự trong trắng của tôi, khiến tôi mang bầu và dẫn đến cuộc sống khốn khổ phải đi xin ăn. Vài tháng sau, trong đợt Sea Game, nhà nước muốn che đậy bộ mặt nghèo đói của xã hội, tôi lại bị bắt khi sắp sinh con. Gia muốn che giấu hành động bỉ ổi của mình nên đã vào nhà giam siết cổ tôi bằng dây và tạo hiện trường như một vụ tự tử. Tôi thực sự bị giết, tôi muốn kêu oan. “Maria, lạy Chúa tôi!” Cơn ác mộng kinh hoàng khiến tôi tỉnh giấc, mồ hôi vã ra như tắm. Ngày Chủ Nhật sau đó, tôi chăm chú nhìn Gia đang quỳ dưới hàng ghế cuối. Khuôn mặt Gia toát lên vẻ ác độc, đê hèn đến mức đáng ghét. Thế nhưng không hiểu sao từ khi hắn theo đạo, cha Luông lại xem hắn như một tín hữu thân cận. Nhiều lần hai người đã nói chuyện riêng hàng giờ trong phòng, sau đó hắn còn chở theo những thùng đồ.
Gia. Hắn càng trở nên đáng ghét hơn khi khúm núm quỳ dưới chân Chúa nhân từ để nhận những chiếc bánh Thánh trong sạch. Có lẽ hắn đang hối hận? Bõ già nghĩ như vậy. Nhưng không, một hôm bõ vô tình đứng ngoài cửa và nghe cuộc trò chuyện giữa cha xứ và hắn. “Thưa cha, khi mình rửa tội thì tất cả tội lỗi đều được Chúa tha hết phải không cha?” Tiếng cha Luông trả lời: “Giáo hội dạy là như vậy, nhưng đừng lý tưởng hóa nó.” “Nghĩa là sao, con chưa hiểu.” “Nghĩa là nói thì như vậy nhưng để được tha tội, không chỉ cần rửa tội mà còn phải thật sự ăn năn. Nếu không ăn năn, thì dù có rửa hết nước một sông cũng không thể nào sạch tội.” Cuộc trò chuyện giữa cha xứ và Gia bõ già nghe có thế, nhưng bõ chợt nhận ra rằng Gia theo đạo vì hắn muốn cha rửa cho hết tội lỗi của mình. Trong nhà có tiếng ghế kéo và tiếng Gia từ biệt, bõ già vội vàng bước ra sân giả vờ tưới hoa. Đêm nay trời cũng nóng bức, đã khuya lắm nhưng bõ vẫn chưa ngủ được. Nhìn ra cửa sổ, ánh trăng lờ mờ, bõ bỗng thấy một bóng người đi qua đi lại, bõ bất giác hỏi: “Ai đó?” Tiếng nói như bị nghẹn trong cổ họng, bóng người trả lời: “Tôi đây, tôi là Thơm, người đượ...”
“Đúng vậy” Khi bóng chị Thơm đến vịn hai tay vào song cửa sổ, một luồng gió mát lạnh thổi vào, người bõ bắt đầu run, mọi thứ đều trở nên mờ mịt. Trí bõ già nhớ lại hôm nhận xác, gương mặt chị Thơm trắng bệch như người chết đuối, hai con mắt trợn ngược và hai bên mép chảy xuống hai vệt máu khô quánh. Ông cảm thấy lạnh người, lùi vào trong và lấy can đảm hỏi: “Tại sao cô lại đến đây mà không đến chỗ khác?” Bóng ma trả lời: “Vì ông là một con người tử tế, có lòng thương người nên tôi đến nhờ ông.” Trong bóng đêm, bõ già trầm ngâm một giây rồi hỏi: “Cô nhờ tôi làm việc gì?” “Ông cầu siêu cho tôi để tôi có thể tái sinh, nếu không tôi sẽ vất vưởng ở đây mãi.” “Tôi không tin vào việc con người chết rồi có thể tái sinh.” Bóng ma khẳng định: “Lúc còn sống, tôi cũng không biết và cũng không ai nói cho tôi biết về việc con người sau khi chết, phần hồn còn có thể đi tái sinh. Khi chết rồi, hồn tôi lang thang khắp nơi, đã gặp nhiều vong hồn, gặp các nhà ngoại cảm và đặc biệt tiếp xúc với người cõi âm rất nhiều nên mới hiểu.” Bõ già chống chế: “Nhưng tín lý của tôi không tin việc ấy là thật.” “Đây là quy luật luân hồi tự nhiên.”
Người này được tự do kể từ hôm nay, để cầu cho vong linh Văn Thị Thơm, sinh ngày 16 tháng 3 năm 1980, được đầu thai hóa kiếp. Sau đó, ông thả chim bay lên trời, cá thả xuống sông để chúng tự do, gọi là phóng sinh. Bõ già phân vân hỏi: “Làm sao tôi có nhiều tiền như thế?” “Ngày mai, sẽ có người đem tiền tới cho ông,” là câu trả lời mà bóng ma đưa ra trước khi biến mất. Bõ già cố gắng níu kéo: “Bao giờ thì tôi làm việc ấy?” nhưng không thấy bóng ma trả lời. Ông khệnh khạng bước đến giường, vừa nằm vừa lần chuỗi mân côi. Sáng hôm sau, khi quét lá trước ngõ, lòng bõ già hoang mang vô hạn. Một gã xe ôm chạy xe vào sân, nói rằng có người gửi tiền này cho ông. Gã xe ôm vụt biến ra khỏi ngõ, bõ già không kịp hỏi một câu, ông lấy thư bọc vào túi, cài ghim cẩn thận, dự trù thực hiện lời hứa. Dòng tư tưởng của bõ già vẫn còn bàn bạc trong trí, thì tiếng xe gắn máy của cha Luông vừa về tới, giọng ca có vẻ hấp tấp: “Bõ ơi! Ra đây phụ cha một tay khuân mấy bình hoa đặt lên bàn thờ. Nhà cụ Doanh vừa mua hoa đem tới để xin lễ cầu hồn cho anh Phạm Oan Gia. Cụ Doanh nói đêm qua anh Gia uống rượu say, chạy xe làm gãy cột đèn ngay hẻm số 35.”
Mẹ ơi, lòng vẫn chưa hết bàng hoàng, ông thầm nghĩ: “Luân hồi, tái sinh, phóng sinh...” những cụm từ xa lạ tưởng chừng như mơ hồ, sao giờ đây lại lẩn quẩn xung quanh như một làn gió nhẹ vừa thổi qua trong đêm hè oi ả. Mời quý thính giả cùng lắng nghe truyện audio Oan Hồn của tác giả qua trang Nhất Truyện - NhatTruyen.one.
Giọng đọc Hằng Bon. Nghe tại trang Nhất Truyện - NhatTruyen.one.
C một hồi kinh Lạy Cha cho đến đoạn cuối ... cứu chúng con cho khỏi sự dữ... Amen. Lão Doanh đọc lớn câu cuối cùng nhiều lần. “Quác, quác” Lão Doanh giật mình, một con quạ ở đâu đó kêu hai tiếng, vỗ cánh sà xuống ngang trước mặt lão rồi vụt bay đi. Sau vài giây lóng ngóng, tiếng kêu xin nước cũng im bặt... “Như vậy là tốt lắm rồi”, lão Doanh nghĩ và tự cho mình quyền an tâm. Có thể sau khi đọc kinh, hồn ma đã nhập vào con quạ và Chúa đã đem nó đi trấn nước rồi, miệng lão lầm bầm, khinh miệt: “ma với cỏ” rồi lão quày quả bước vào nhà, đóng cửa. Đặt cây thánh giá vào chỗ cũ, cởi xâu chuỗi ra đeo hai vòng vào nó, lão Doanh bưng chiếc đèn hột vịt lên gần miệng thổi phụt, rồi để xuống bàn. Lòng đôi dép Nhật dính cát, lão co hai bàn chân xát vào nhau vài lần cho sạch trước khi nằm trở lại. Đến khi tàn điếu thuốc, trí lão Doanh vẫn chưa hết bàng hoàng, trong mùng, mắt lão vẫn thao láo với màu đen quánh xung quanh. Bỗng nghe tiếng bước chân của ai đó mỗi lúc một gần. Tiếng chân dừng hẳn, mấy con gà phát hiện có bóng người la toáng lên, đập cánh đành đạch như muốn phóng ra khỏi chuồng. Lão Doanh ngồi phắt dậy, rón rén...
“Ước... cho tôi xin... xin nước.” Tiếng nói đứt quãng và mang âm thanh cực kỳ rùng rợn. Lúc này hồn vía lão Doanh bay lên mây. Lão á khẩu phóng lại bộ phản lăn tuốt vào góc, trùm mền kín mít. Bà vợ nằm trên chõng tre kê gần bếp, chưa tỉnh ngủ hẳn, nghe thấy tiếng kêu bên ngoài sợ quá đái vãi ra quần, nhào qua phòng thằng Thế, đứa con đang ngủ chung với vợ mới cưới. Bà nhào lên giường chen vào giữa hai vợ chồng nó khiến chúng giật mình thức giấc hỏi dồn: “Chuyện gì vậy, có chuyện gì thế mẹ?” “...mờ...mờ...ma...” Bà Doanh trả lời ú ớ, hai hàm răng gõ vào nhau nghe lộp cộp. Một góc của chiếc mùng bị đứt dây, phủ xuống như tấm lưới cá làm Thế quờ quạng một lúc mới hất được mùng chui ra. Lúc này nó đã nghe tiếng kêu xin nước bên ngoài vọng vào làm tim nó cũng đập thình thịch. Nãy giờ toàn thân lão Doanh nằm co quắp như con tôm. Tất cả vốn liếng kinh kệ lão nhớ câu nào đọc câu đó, không đầu không đuôi. Lão sờ lên cổ để tìm xâu chuỗi hộ mạng, nhưng chợt nhớ ra đã treo nó lên cây thánh giá rồi. Trong nhà lão Doanh ai nấy đều run. Thằng Thế làm bạo bước trên mười ngón chân xuống nhà bếp lấy cái rựa. Nó không biết lấy rựa.
Tiếng gõ vào cánh cửa bằng tôn vang lên từng hồi, nghe thật rùng rợn. Thục và mẹ chồng vốn không thân thiết lắm, nhưng đêm nay, Thục trùm mền kín đầu, quay mặt vào vách, run rẩy như người bị sốt rét nặng. Phía sau, mẹ chồng cũng ôm chặt lấy vai nàng mà run rẩy. Một đêm kinh hoàng bao trùm ngôi nhà của lão Doanh, một ngôi nhà cô đơn cách xa xóm đạo Xuân Bình vài trăm mét. Lão Doanh có một người con trai trưởng tên Gia, hiện đang làm việc tại cơ quan phường Tân Giao. Gia nghĩ mình có quyền, nên khi thấy khoảng đất trống sau khi ai đó dọn dẹp mấy ngôi mộ liền nhau, hắn đã thuê thợ xây dựng ngôi nhà cho cha mẹ và hai vợ chồng em trai mới cưới. Còn Gia thì đã được chính quyền cấp cho một căn hộ tịch thu của một gia đình vượt biên, nằm trong cư xá Thống Nhất. So với bán kính, nhà lão Doanh gần nghĩa địa công giáo hơn là xóm đạo Xuân Bình. Chưa bàn đến tiếng ma kêu than xin nước uống mà người ta đồn đại từ lâu, giờ đây nhà lão Doanh mới biết là có thật. Tiếng gió đêm thổi qua những cây dương liễu trồng quanh nghĩa trang, lúc thì cao vút, lúc thì ngừng lại, rồi trầm trầm trước khi hú lên như một cơn gió lạnh.
m Thánh thể hiếu kỳ, mang theo dao, gậy và dĩ nhiên là cây thánh giá lớn ra nghĩa trang, trải mùng nằm chờ. Nhưng điều kỳ lạ là, vào những đêm trăng thanh gió mát hoặc khi trời khô ráo, không mưa, thì chưa bao giờ nghe thấy tiếng ma xin nước. Chỉ khi nào sau cơn mưa và vào lúc nửa đêm, tiếng kêu xin nước mới xuất hiện. Điều này khiến nhiều người đoán rằng, có thể trời không cho nó uống nước, nên hồn ma cảm thấy thèm khát. Câu chuyện về ma xin nước đã tạo ra nhiều huyền thoại được truyền miệng trong dân địa phương. Trong số đó có câu chuyện về một người phụ nữ trẻ tuổi đang mang thai, lang thang xin ăn khắp nơi trong thị xã Cam Phương. Cô không có nhà cửa, tối đến thì ngủ ở bất kỳ đâu. Người ta thấy cô ở những góc phố, trong lều chợ, hè trường học, trạm xe buýt, v.v... không ai biết chắc chắn cô ở đâu. “Khó khăn như vậy thì mang thai và sinh con làm gì cho thêm phiền phức.” - Ông đi qua, bà đi lại bàn tán như thế. Tuy nhiên, những suy nghĩ rộng lượng hơn cho rằng con người là một tổng hợp của hỷ nộ ái ố – có thể sau một bữa ăn no, người ta có quyền nghĩ đến một chút thoải mái bằng những phương tiện có sẵn. Người kể chuyện còn khẳng định rằng tiếng xin nước rất rõ ràng. Nghe Tại trang Nhất Truyện - NhatTruyen.one
Số phận của người phụ nữ khốn khổ thật đáng thương. Chắc hẳn chị Thơm đã rất buồn bã khi quyết định treo cổ tự tử. Những người giàu có thì lại thờ ơ, không ai quan tâm điều tra cái chết của một người ăn mày. Hơn nữa, xã hội thường có quan niệm rằng, người ăn mày vốn đã bất hạnh, cái chết có thể là một sự giải thoát khỏi cuộc sống khổ sở do miếng ăn mang lại. Phần 2 Không phải ngẫu nhiên mà ông bõ già của nhà thờ Xuân Bình được nhắn vào phòng giam để nhận xác chị Thơm về chôn cất. Anh Gia, làm việc tại phường Tân Giao, lúc này mới theo đạo Công giáo. Mỗi tuần, anh đều đặn về nhà thờ xưng tội, xin lễ, nên đã quen thân với các tín hữu và ông bõ già. Cha xứ cũng trở nên thân thiện với người có quyền lực. Sau lễ, đôi khi Gia ở lại trò chuyện với cha. Khi về, Gia thường mang theo những món quà thặng dư do giáo dân biếu cho cha, như két bia, vài chai rượu lễ, thùng nước ngọt, áo thun, v.v... Gia luôn vui vẻ nhận những thứ này để làm cha hài lòng. Thực ra, việc tặng quà cho cán bộ cũng có lợi ích – trước hết, nó có thể giúp giảm bớt những rắc rối mà con chiên gặp phải, như những vụ tai nạn, chở hàng lậu, hay đánh nhau...
Ông Bình mở một cuộc họp để bàn về việc chôn cất người ăn mày. Hai phần ba số người tham gia cuộc họp không đồng ý cho người ăn mày được chôn trong nghĩa trang công giáo, vì họ cho rằng điều đó sẽ làm ô uế những linh hồn thánh thiện đang chờ ngày Chúa Giêsu trở lại trong ngày tận thế. Cuối cùng, ông phải tìm một mảnh đất bên ngoài nghĩa địa công giáo để chôn người ăn mày. Ông cắm một cây thập giá tự chế lên mảnh đất đó với hy vọng rằng tình thương của Thiên Chúa sẽ chú ý đến linh hồn của người bạc mệnh. Công việc mai táng hoàn tất, nhưng có một điều không bao giờ hoàn tất là hồn ma của chị Thơm. Thỉnh thoảng, ông nằm mơ thấy bóng dáng chị Thơm đi vào nhà thờ xin nước. Ông không tin vào chuyện ma quái vì có niềm tin mạnh mẽ vào Thiên Chúa, nhưng những giấc mơ cứ đến làm ông bối rối. Đôi khi, ông cảm thấy hối hận vì đã chôn xác chị Thơm, không biết liệu hồn ma có theo ông suốt đời hay không. Sau nhiều lần mơ thấy chị Thơm, ông không biết phải làm gì khác ngoài việc kể lại cho cha xứ. Cha Luông khuyên ông không nên nhắc đến chuyện hoang đường đó nữa, vì cha không muốn nghe.
Tôi là một cô gái mồ côi từ nhỏ, sống nhờ vào tình thương của mọi người xung quanh. Mười tháng trước, do dính líu vào vụ bán vé số giả, tôi bị công an thị xã bắt giam. Trong một đêm mưa tầm tã, khi không còn ai ở cơ quan, Gia - một cán bộ đã vào nhà giam và có hành vi sàm sỡ, dùng sức mạnh cưỡng hiếp tôi. Hắn đã cướp đi sự trong trắng của tôi, khiến tôi mang bầu và dẫn đến cuộc sống khốn khổ phải đi xin ăn. Vài tháng sau, trong đợt Sea Game, nhà nước muốn che đậy bộ mặt nghèo đói của xã hội, tôi lại bị bắt khi sắp sinh con. Gia muốn che giấu hành động bỉ ổi của mình nên đã vào nhà giam siết cổ tôi bằng dây và tạo hiện trường như một vụ tự tử. Tôi thực sự bị giết, tôi muốn kêu oan. “Maria, lạy Chúa tôi!” Cơn ác mộng kinh hoàng khiến tôi tỉnh giấc, mồ hôi vã ra như tắm. Ngày Chủ Nhật sau đó, tôi chăm chú nhìn Gia đang quỳ dưới hàng ghế cuối. Khuôn mặt Gia toát lên vẻ ác độc, đê hèn đến mức đáng ghét. Thế nhưng không hiểu sao từ khi hắn theo đạo, cha Luông lại xem hắn như một tín hữu thân cận. Nhiều lần hai người đã nói chuyện riêng hàng giờ trong phòng, sau đó hắn còn chở theo những thùng đồ.
Gia. Hắn càng trở nên đáng ghét hơn khi khúm núm quỳ dưới chân Chúa nhân từ để nhận những chiếc bánh Thánh trong sạch. Có lẽ hắn đang hối hận? Bõ già nghĩ như vậy. Nhưng không, một hôm bõ vô tình đứng ngoài cửa và nghe cuộc trò chuyện giữa cha xứ và hắn. “Thưa cha, khi mình rửa tội thì tất cả tội lỗi đều được Chúa tha hết phải không cha?” Tiếng cha Luông trả lời: “Giáo hội dạy là như vậy, nhưng đừng lý tưởng hóa nó.” “Nghĩa là sao, con chưa hiểu.” “Nghĩa là nói thì như vậy nhưng để được tha tội, không chỉ cần rửa tội mà còn phải thật sự ăn năn. Nếu không ăn năn, thì dù có rửa hết nước một sông cũng không thể nào sạch tội.” Cuộc trò chuyện giữa cha xứ và Gia bõ già nghe có thế, nhưng bõ chợt nhận ra rằng Gia theo đạo vì hắn muốn cha rửa cho hết tội lỗi của mình. Trong nhà có tiếng ghế kéo và tiếng Gia từ biệt, bõ già vội vàng bước ra sân giả vờ tưới hoa. Đêm nay trời cũng nóng bức, đã khuya lắm nhưng bõ vẫn chưa ngủ được. Nhìn ra cửa sổ, ánh trăng lờ mờ, bõ bỗng thấy một bóng người đi qua đi lại, bõ bất giác hỏi: “Ai đó?” Tiếng nói như bị nghẹn trong cổ họng, bóng người trả lời: “Tôi đây, tôi là Thơm, người đượ...”
“Đúng vậy” Khi bóng chị Thơm đến vịn hai tay vào song cửa sổ, một luồng gió mát lạnh thổi vào, người bõ bắt đầu run, mọi thứ đều trở nên mờ mịt. Trí bõ già nhớ lại hôm nhận xác, gương mặt chị Thơm trắng bệch như người chết đuối, hai con mắt trợn ngược và hai bên mép chảy xuống hai vệt máu khô quánh. Ông cảm thấy lạnh người, lùi vào trong và lấy can đảm hỏi: “Tại sao cô lại đến đây mà không đến chỗ khác?” Bóng ma trả lời: “Vì ông là một con người tử tế, có lòng thương người nên tôi đến nhờ ông.” Trong bóng đêm, bõ già trầm ngâm một giây rồi hỏi: “Cô nhờ tôi làm việc gì?” “Ông cầu siêu cho tôi để tôi có thể tái sinh, nếu không tôi sẽ vất vưởng ở đây mãi.” “Tôi không tin vào việc con người chết rồi có thể tái sinh.” Bóng ma khẳng định: “Lúc còn sống, tôi cũng không biết và cũng không ai nói cho tôi biết về việc con người sau khi chết, phần hồn còn có thể đi tái sinh. Khi chết rồi, hồn tôi lang thang khắp nơi, đã gặp nhiều vong hồn, gặp các nhà ngoại cảm và đặc biệt tiếp xúc với người cõi âm rất nhiều nên mới hiểu.” Bõ già chống chế: “Nhưng tín lý của tôi không tin việc ấy là thật.” “Đây là quy luật luân hồi tự nhiên.”
Người này được tự do kể từ hôm nay, để cầu cho vong linh Văn Thị Thơm, sinh ngày 16 tháng 3 năm 1980, được đầu thai hóa kiếp. Sau đó, ông thả chim bay lên trời, cá thả xuống sông để chúng tự do, gọi là phóng sinh. Bõ già phân vân hỏi: “Làm sao tôi có nhiều tiền như thế?” “Ngày mai, sẽ có người đem tiền tới cho ông,” là câu trả lời mà bóng ma đưa ra trước khi biến mất. Bõ già cố gắng níu kéo: “Bao giờ thì tôi làm việc ấy?” nhưng không thấy bóng ma trả lời. Ông khệnh khạng bước đến giường, vừa nằm vừa lần chuỗi mân côi. Sáng hôm sau, khi quét lá trước ngõ, lòng bõ già hoang mang vô hạn. Một gã xe ôm chạy xe vào sân, nói rằng có người gửi tiền này cho ông. Gã xe ôm vụt biến ra khỏi ngõ, bõ già không kịp hỏi một câu, ông lấy thư bọc vào túi, cài ghim cẩn thận, dự trù thực hiện lời hứa. Dòng tư tưởng của bõ già vẫn còn bàn bạc trong trí, thì tiếng xe gắn máy của cha Luông vừa về tới, giọng ca có vẻ hấp tấp: “Bõ ơi! Ra đây phụ cha một tay khuân mấy bình hoa đặt lên bàn thờ. Nhà cụ Doanh vừa mua hoa đem tới để xin lễ cầu hồn cho anh Phạm Oan Gia. Cụ Doanh nói đêm qua anh Gia uống rượu say, chạy xe làm gãy cột đèn ngay hẻm số 35.”
Mẹ ơi, lòng vẫn chưa hết bàng hoàng, ông thầm nghĩ: “Luân hồi, tái sinh, phóng sinh...” những cụm từ xa lạ tưởng chừng như mơ hồ, sao giờ đây lại lẩn quẩn xung quanh như một làn gió nhẹ vừa thổi qua trong đêm hè oi ả. Mời quý thính giả cùng lắng nghe truyện audio Oan Hồn của tác giả qua trang Nhất Truyện - NhatTruyen.one.
Giọng đọc Hằng Bon. Nghe tại trang Nhất Truyện - NhatTruyen.one.